امام علی علیه السلام
كَتَبَ اللَّهُ الْجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ؛ فَجِهَادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مَالِهِ وَ نَفْسِهِ حَتَّى يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَ جِهَادُ الْمَرْأَةِ أَنْ تَصْبِرَ عَلَى مَا تَرَى مِنْ أَذَى زَوْجِهَا وَ غَيْرَتِهِ.
ترجمه
خداوند جهاد را بر مردان و زنان مقرر کرده است؛ جهادِ مرد آن است که مال و جانِ خویش را فدا کند تا جایی که در راه خدا کشته شود، و جهادِ زن آن است که در برابر آزار و اذیتِ [احتمالیِ] شوهرش و غیرتورزیِ او [که گاه موجب سختگیری میشود]، صبر و شکیبایی پیشه کند.
اندکی شرح
اشاره امام (علیهالسلام) به «آزار و غیرتورزی شوهر» به هیچوجه به معنای تأیید بدرفتاریِ مرد یا دادنِ حقِ ظلم به او نیست؛ چرا که در روایات متعددِ دیگر، آزار دادنِ همسر به شدت نهی شده است. بلکه هدفِ این کلام، تغییرِ نگاه به صبرِ زن و تبدیلِ آن از یک «تحملِ انفعالی» به یک «مأموریت و جهادِ مقدس» است.
دین به جای آنکه زن را در برابر ناملایماتِ رفتاری به پرخاشگری متقابل یا ویران کردنِ سریعِ خانواده تشویق کند، صبوریِ او برای حفظ کانون خانواده را یک مسئولیتِ پربرکت میداند. پیامِ امیدبخشِ حدیث این است که اگر زنی در برابر تندخوییها یا سختگیریهای همسرش خویشتنداری نشان دهد، خداوند این صبوری را هموزنِ فداکاریِ یک رزمنده در میدان جنگ ارزشگذاری کرده و پاداشِ والای یک «مجاهد» را به او میبخشد. (البته روشن است که این صبوری و مسئولیتِ الهی، ناظر به مدیریتِ چالشهای رایجِ زندگی است، نه تن دادن به ظلمهای غیرقابل تحمل و آسیبهای ویرانگر).